曾经向媒体宣称要为全国“两会”带去轰动性建议的陈光标，近日公开透露了自己准备提出的建议内容。这位屡屡做出惊人之举的新闻人物表示，今年旁听全国“两会”时将建议人民币改版，在人民币上印上《道德经》、《弟子规》、《论语》等名篇名言，以弘扬传统文化。他说：“将名篇名言印在人民币上，人们会记住传统文化的精髓，并耳濡目染地学习。”(2月11日《工人日报》)

　　正方   

　　文化传播需载体

　　集思广益没有错

　　因为高调慈善，陈光标向来具有争议性。码“钱墙”，发现钱，开个唱，发牛羊，都被公众视为雷人之举。此次，陈光标建议在人民币上印孔子、老子等人的名篇名言，如他所说，确实是“轰动性的建议”，但仔细想来，建议并不雷人。

　　首先，传统文化有传承和弘扬的必要，而且，传统文化还是缓解和治疗当代“社会病”的一剂好的药方。时下，有些人一切向钱看，让人很累、很烦、很困惑。人们希望寻找一种精神寄托，以求得内心和谐。而古代圣贤有很多话是教人向上、向善的，言简意赅、意涵深刻，读后让人有醍醐灌顶之感。所以，现代人纷纷向圣人先贤、向传统文化寻求生活真谛的答案，由此也催生了国学热。如果人民币上印上孔子、老子等的话，将多了一个弘扬传统文化的有效渠道，当然是好事。其次，陈光标的建议并不是空穴来风，而是经过一番思考和调查的。在票面上印制一些宣传社会和谐、责任意识、环保意识等积极意义的标语、口号，国外早已有之。而且陈光标自己做过实验，在人民币上印这些名言不会挤。

　　当然，人民币改版是大事，必须慎重。到底能不能在人民币上印孔子、老子等先贤的名言，需要有关部门依据专业角度和公众意见作出决定。但陈光标的建议也给有关部门提了醒，现在的弘扬传统文化的渠道并不够，并不十分有效，要积极开拓和寻找更有效的传播载体。

　　文化传播需要载体，需要集思广益。陈光标的建议虽然有点大胆和另类，但有关部门不能把这当成“雷语”而一笑了之，而应该积极思考其建议的合理性和可行性，并从中受到启发，大力开拓传统文化的传播和弘扬渠道，促进文化的传承和发展。　　郭鑫

　　建议

　　在人民币上印名言

　　不如营造良性环境

　　近来发生的一些事件让人感到伦理失范、文化失落，一个重要原因不在于我们的道德教化太少了(从幼儿园到大学都有思想品德这门课程，高校更有思想道德方面的专业，大多数企事业单位都有固定的政治学习时间等，我们的报纸、网络、电视等媒体把宣传社会主义核心价值体系为己任)，而在于不遵守道德和法律的受到的惩罚太轻了，人们对“合理且正义规则”不是心生敬畏，在遵守“合理且正义规则”者吃亏，而不遵守者处处得利的语境下，在社会道德环境、法治环境不尽如人意的情况下，知与行不统一，没有人愿意遵守规则。在小悦悦事件中无动于衷冷漠的18名路人不是不知道救人的重要性，他们中的人，我想也能背出几句儒家的经典名言，甚至经常用这些名言教诲自己的孩子，可是他们都没有出手救人。还有一些人，他们一边背着大道理，办公室、家里等处张贴着名篇名言的书法作品，可是在背后里做出有伤道德、法律的事情。台上讲廉政，台下搞腐败的人大有人在。今年感动在线麻将平台_打麻将平台-app下載：十大人物孟佩杰，8岁起独自上街买菜，放学回家给养母做饭，小小少年就承担起家庭的重任，8岁的孩子能背出多少《道德经》、《弟子规》、《论语》等中的名篇名言？可是他做了。

　　把人民币作为广告栏、宣传画，作为社会道德教化的工具能起到多大的宣传教化作用？钱就是钱，是一种货币，作为一种宣传工具有些本末倒置不务正业了，与其让钱来承担宣传重任，不如发挥我们的媒体作用，政府机关公职人员为社会带好头，重要的是完善社会道德、法律机制体制，切实提高制度执行力、增强制度实效，对社会不正之风的零容忍，才能提升社会道德水平，让人们向善从善，促进整个社会和谐良性发展。 　　李建波

　　反方

　　印名言地方不挤

　　法律威严挤不起

　　人民币是法定货币，不是宣传工具，仅从这个方面讲，陈光标的建议就不妥。要想弘扬传统文化，有多种途径，为什么要打人民币的歪主意？说穿了，国法还没有印入心中。试想，作为一名知名人士，为证明自己所提建议的正确性，居然“做过实验”。如果这种“实验”不是在人民币上做的，证明其不是在说谎，就是其建议缺乏实验依据；如果是在人民币上做的，明显说明其法律意识淡薄，其提出的建议，自然也难以令人信服。毕竟，《银行法》第18条规定：禁止故意毁损人民币。《人民币管理条例》第6条也规定：任何单位和个人都应当爱护人民币，禁止损害人民币和妨碍人民币流通。而今，在人民币上乱写乱画，是一种明显污损人民币的违法行为。